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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè),不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思(sī),这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì),表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

<一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的p>  他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ),与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字(zì),以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万,怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu),别(bié)人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响(xiǎng),它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造(zào)性(xìng),甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng),和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象(xiàng),渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司(sī)马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是(shì),水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成,吟(yín)出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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