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  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及的(de)意思是只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。悲守穷庐将复何(hé)及的意思

  悲守穷庐,将复何及的全句(jù)是“年(nián)与(yǔ)时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多不接世(shì),悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及。

  ”意思是年华随时(shí)光而飞驰,意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得(dé)及?

  悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及:穷(qióng)庐(lú):穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何(hé)及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊(pō)无以明(míng)志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也,才(cái)须学也,非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才(cái),非志(zhì)无以成学。

  淫(yín)慢(màn)则(zé)不(bù)能励(lì)精,险躁则不(bù)能治性。

  年(nián)与(yǔ)时(shí)驰,意与(yǔ)日去(qù),遂(suì)成枯落(luò),多不(bù)接世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)!

  翻译为:君子(zi)的行为操守,从宁(níng)静来提高自身的修养,以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。

  学习必须静心专一(yī),而才干(gàn)来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

  放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

   “悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?这句话(huà)出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意(yì)思

   及(jí):来得(dé)直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸及,赶(gǎn)上。

  悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢(ne)?

   这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三(sān)国(guó)时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书。

  从文(wén)中可(kě)以(yǐ)看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

   夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。

  夫(fū)学(xué)须静也,才须学也。

  非学无(wú)以广才,非志无以成学。

  慆慢则不能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!

   翻译: 君子(zi)的行为(wèi)操守,从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养(yǎng)自(zì)己的(de)品德(dé)。

  不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不(bù)排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

  学习必须静心专一,而(ér)才干来自学习。

  所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有(yǒu)志向就(jiù)无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

  放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神(shén),急躁(zào)冒(mào)险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时光(guāng)而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心(xīn),静思反(fǎn)省。

  “俭以养德(dé)”,告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活务必要节俭(jiǎn),并(bìng)以此培养自己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

  内心宁静(jìng)才(cái)能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才(cái)能含英咀华,内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

  无(wú)论工作还是生活(huó),只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划将来(lái)。

   3.要(yào)勤于学习(xí),善于思考。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学也”,告诉(sù)我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的(de)学习(xí)心(xīn)境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐述了(le)学习的增值(zhí)力量。

  立志(zhì)是成(chéng)学的前提,不(bù)努力(lì)学(xué)习(xí),就不能增加自己(jǐ)的(de)才干;但(dàn)在学习的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志(zhì)力,就会半途而废。

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