徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力(lì)是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么(me)一位有(yǒu)魅力(lì)的(de)人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队(duì)中都有(yǒu)徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发(fā)表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的传闻比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁(wén)在(zài)全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都(d比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁ōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大都会(huì)给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再(zài)决定要(yào)不要站队。

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